云南省玉溪市通海县纳家营的清真寺外5月27日爆发公安与民众冲突，上万名民众和武警、特警就在清真寺外对峙，事发原因是云南穆斯林不满清真寺被强拆。
根据美媒《华盛顿邮报》有对该事件之详细报导:
云南省玉溪市通海县纳家营清真寺27日遭强制拆改，然而立马遭当地穆斯林抵制，政府派出千名武警、特警、公安镇压，用辣椒水、武装暴力等方式驱散民众。最后，民众抵抗暂时阻止当强拆。
纳家营清真寺具有600多年历史，而这次政府强制拆除，并改造部分清真寺的外观与建筑，全是要落实中央实施的“伊斯兰教中国化”五年规划。自2017年，全中国上万座带圆顶、尖塔的清真寺，都陆续遭强制拆改，目前仅余零星几所大寺尚未拆除改建，而纳家营清真寺就是其中之一，对当地穆斯林而言，可说是伊斯兰教的最后净土。请本网观众来目睹国内公安和特警打压穆斯林的视频实况:
专家分析:“宗教中国化”对思想自由的侵门踏户，彻底激怒了中国人民
2012年“宗教中国化”一词，第一次出现在一场由北京大学与中国社科院举办的专家座谈会，目的是要强化中国对宗教控制，对社会维稳所发展出的强硬政策，以达成去除民众“民族”认同及“宗教”认同，进而建立爱国爱党政治认同的最终目的。也就在这样的目标策略下，中国强拆十字架、教堂或改建清真寺消息时有所闻。
强拆在中国人民已经习以为常，但这次可让云南的穆斯林走了心要造反，以下综整台湾及海外的学媒界看法:
台湾国防安全研究院国防安全研究所副研究员侍建宇
首先宗教中国化要做的就是去除任何外来影响的因素，包括形式与实质意义的，实质方面，像是金钱的捐赠，或者是传教士来中国境内的传教。而形式方面，就是他的建筑的形式，或宗教仪式外在、表面的一些形式必须去除。上述强拆作为在中国西北部，陕甘跟新疆当地的人已目睹过这样的强力镇压，但西南方的云南过去相对就是较为放松管理，没有很强力的进行拆除，或者是改建，或者镇压，现在中国政府突然强力拆整，理所当然会引发在地穆斯林的强力反弹。
政大东亚所副教授王韵
中国对宗教打压的几个套路，
1.以“违建”或“中国化”为名，拆除宗教场所的建筑、塑像、与标志。
2.以缺乏合法注册或官方许可为名，解散、驱逐或逮捕宗教领袖与信徒。
3.就算宗教团体配合拆除与获得许可的要求，有关当局仍对于宗教场所内的设置、仪式，甚至对使用陈列的书籍经典大加干涉
王韵另表示:如果未来中国无法全面防止境外的穆斯林联系来往，共产党的宗教“中国化”就无法成功，如果无法接受“中国化”的话，这个反抗会持续下去，这样的宗教陈抗将大大影响共产党的统治正当性。习近平认为只要贯彻宗教“中国化”，老百姓就会接受，可是正常的情况之下，宗教“中国化”是不会彻底成功的。
英媒BBC对此事件的评论
中国在近年加紧了对宗教团体及个人的政治管制，并将“深入推进我国宗教中国化”列为统战工作的明确要求。中国国家主席习近平在2021年的全国宗教会议上曾强调，要引导及支持中国的宗教以社会主义核心价值观为引领，增进宗教界人士和教徒对中华民族和中国共产党的认同。
2023年5月底，中国启动了伊斯兰教、天主教、基督教教职人员的网上信息查询系统，作为对宗教教职人员的认证管理手段，该系统加强了对中国境内宗教人士的监控。
近年的宗教中国化官方叙事特别强调警惕外国势力利用“宗教渗透的危险”，以及“带有政治意图的宗教诉求”。习近平上台之后，一直表示要坚决抵御境外势力利用宗教进行渗透，以及防范宗教极端思想侵害。当中最显著并引起国际关注的事例是对西北部新疆维吾尔族穆斯林的处理手法。中国在维吾尔地区建立再教育营，对穆斯林进行思想转化，声称以此去除恐怖主义极端思想的渗透。
台媒中央广播电台的报导，给了此事件一个小编认为合情合理的总结:中国对宗教的打压不在于其范围或人数，而是宗教打压证明了统治者的价值观，与其行为反射出来的极度不安全感。虽然，短期内可达到中共维稳目的，但限制宗教自由可能引发后续更多抗争与问题，不仅提高政府治理成本，更点燃了民间更多不满的怒火，最终只会引火自焚。